מודרניזם, תכנון והדרה במרחב הפלסטיני

קורס זה שואף לעורר מודעות ביקורתית בנוגע למעבר שחל בתפיסות התכנוניות בפלסטין – מתכנון שהתבסס על עקרונות התרבות האסלאמית, שבמרכזם ערכים כמו אַל-חַק (הזכויות) ואִחְיַאא אֶל-אַרְד (החייאת האדמה), אל עבר מודרניזם מערבי שכפה עצמו באמצעות כוחות קולוניאליים ולאומיים.

הקורס ינסה לברר מהם ההבדלים המהותיים בין תפיסות מרחב מקומיות לבין אלו שמציעה המודרנה המערבית? כיצד נבחין בין תכנון הנשען על ערכים של שותפות, לבין תכנון הנשען על יעילות, רציונליזציה ושליטה?

בניגוד לעמדה הרווחת שלפיה “המודרניזם לא הושלם” – הנחה הסוברת שאילו הושלם היה מביא עמו שיפור והתקדמות – הקורס מבקש לשאול: האם תהליך זה קידם את המרחב המקומי, או שמא דווקא תרם לדעיכתו? האם המודרניזם שימש אכן ככלי לפיתוח, או שמא היה אמצעי לדחיקת האדריכלות המקומית ולפירוק המרקם האורבני שנועד להתפתח באופן אורגני?

הקורס מעמיד לדיון גם את הקשר המבני שבין המודרניזם לבין התכנון הקולוניאלי. האם ניתן לנתק בין שיח הקידמה לבין מבנים של שליטה? מהו המחיר של אימוץ שיח אוניברסלי במרחבים מקומיים בעלי הקשר תרבותי והיסטורי שונה? במקום לראות במודרניזם פרויקט נייטרלי או התפתחות תרבותית, הקורס מציע לנתחו ככלי מרכזי בייצור של מרחבים של שליטה. בפלסטין, המודרניזם התקבל דרך פרויקטים של ארגון מרחבי אשר נועדו לעצב את הקרקע והאוכלוסייה בהתאם לצרכים ולאינטרסים של המשטר הקולוניאלי. לכן, הקורס מציע להבין את המודרניזם לא כתהליך קידמה אוניברסלי, אלא כמנגנון פוליטי ותודעתי להדרה, למחיקה של דפוסים מקומיים ולהעמקת יחסי שליטה.

מרצה: פרופ׳ ארכיטקט סנאן עבדאלקאדר

למידה פרונטלית באקדמית ת"א-יפו (ללא הקלטות)
תלמיד חדש: 1,280 ש"ח I תלמיד חוזר: 1,200 ש"ח
הנרשמים.ות מקבלים גישה למערכת אקדמית מקוונת ובה המלצות לקריאה.

Q&A: תשובות לשאלות, מדיניות ונהלי למידה בבית לאמנות ישראלית